قال : فأَحْسِفُه ثم يأْكله ؛ الحَسْفُ كالحتّ وهو إزالة القِشْر . ومنه حديث سعد بن أَبي وقاص قال عن مصعب بن عمير : لقد رأَيت جِلْدَه يَتَحَسَّفُ تَحَسُّفَ جِلدِ الحَيّةِ أَي يَتَقَشر . وهو من حُسافتهم أَي من خُشارَتِهمْ . وحُسافةُ الناسِ : رُذالُهم . وانْحَسَفَ الشيءُ في يَدِي : انفَتَّ . وحَسَفَ القَرْحة : قَشَرَها . وتَحَسَّفَ الجِلْدُ : تقشّر ؛ عن ابن الأَعرابي . وتَحَسَّفَتْ أَوْبارُ الإِبلِ وتوَسَّفَتْ إذا تَمَعَّطَتْ وتَطايَرَتْ . والحَسِيفةُ : الضَّغِينةُ ؛ قال الأَعشى : فَماتَ ولم تَذْهَبْ حَسِيفةُ صَدْرِه ، * يُخَبِّرُ عنه ذاك أَهْلُ المَقابِرِ وفي صدره عليَّ حَسِيفةٌ وحُسافةٌ أَي غَيْظٌ وعداوةٌ . أَبو عبيد : في قلبه عليه كَتِيفةٌ وحَسِيفةٌ وحَسيكةٌ وسخِيمةٌ بمعنًى واحد . ورجع فلان بحَسيفة نَفْسِه إذا رجَعَ ولم يَقْضِ حاجةُ نفسِه ؛ وأَنشد : إذا سُئِلُوا المَعْرُوفَ لم يَبْخَلُوا به ، * ولم يَرْجِعُوا طُلَّابَه بالحَسائِفِ قال الفراء : حُسِفَ فلان أَي رُذلَ وأُسْقِطَ . وحكى الأَزهري عن بعض الأَعراب قال : يقال لجَرْسِ الحَيّاتِ حَسْفٌ وحَسِيفٌ وحفيفٌ ؛ وأَنشد : أَباتوني بِشَرِّ مَبيتِ ضَيْفٍ ، * به حَسْفُ الأَفاعي والبُرُوصِ شمر : الحُسافةُ الماء القليل ؛ قال : وأَنشدني ابن الأَعرابي لكثيِّر : إذا النَّبْلُ في نَحْرِ الكُمَيْتِ ، كأَنها * شَوارِعُ دَبْرٍ في حُسافةِ مُدْهُنِ شمر : وهو الحُشافةُ ، بالشين أَيضاً ، المُدْهُن : صخْرة يَسْتَنْقِعُ فيها الماءُ . حشف : الحَشَفُ من التمر : ما لم يُنْوِ ، فإذا يَبِس صَلُب وفسد لا طعْم له ولا لِحاء ولا حلاوة . وتمر حَشِفٌ : كثير الحَشَف على النِّسبة وقد أَحْشَفَتِ النخلةُ أَي صار تَمْرُها حَشَفاً . الجوهري : الحَشَفُ أَردَأُ التمر . وفي المثل : أَحَشَفاً وسُوءَ كِيلة ؟ وفي الحديث : أَنه رأَى رجلاً عَلَّقَ قِنْوَ حَشَفٍ تَصَدَّق به ؛ الحَشَفُ : اليابِسُ الفاسِدُ من التمر ، وقيل : الضعيف الذي لا نَوَى له كالشِّيصِ . والحَشَفُ : الضَّرْعُ البالي . وقد أَحْشَفَ ضَرْعُ الناقةِ إذا تَقَبَّضَ واسْتَشَنَّ أَي صار كالشَّنّ . وحَشَفَ : ارْتَفَع منه اللبَنُ . والحَشَفَةُ : الكَمَرةُ ، وفي التهذيب : ما فَوْقَ الخِتان . وفي حديث عليّ : في الحَشَفةِ الدِّيةُ ؛ هي رأْس الذكَر إذا قطعها إنسان وجبت عليه الديةُ كاملة . والحَشِيفُ : الثوب البالي الخَلَقُ ؛ قال صَخْر الغَيّ : أُتِيحَ لها أُقَيْدِرُ ذُو حَشِيفٍ ، * إذا سامَتْ على المَلَقاتِ ساما ورجل مُتَحَشِّفٌ أَي عليه أَطْمارٌ . ويقال لأُذُن الإِنسان إذا يَبَسَتْ فَتَقَبَّضَتْ : قد اسْتَحْشَفَتْ ، وكذلك ضَرْعُ الأُنثى إذا قَلَصَ وتَقَبّضَ قد اسْتَحْشَفَ ، ويقال حَشِفٌ ؛ وقال طَرفةُ : على حَشِفٍ كالشَّنِّ ذاوٍ مُجَدَّد وتَحَشَّفَتْ أَوبارُ الإِبلِ : طارَتْ عنها وتَفَرَّقَت . ويقال : رأَيت فلاناً مُتَحَشِّفاً أَي رأَيته سَيِّءَ الحالِ